对历史材料的整体把握,实证和分析同样重要,只有叙述,设计史的任务没有完全完成。还要在对设计历史全局的统览下具有深刻的洞察能力,要具有一点问题意识,从对设计物形态的变化分析进到对社会功能和民众接受心理的变化方面,从造物品类出现的当时,追到以后如何被杜会接受的,之后又发生了怎样的变化,在生活中社会上产生了什么样的作用和影响,反过来又对造物设计发生了多大作用。一个设计品类的流行范围有大有小,流行时间有长有短,有的昙花一现,转瞬即逝,有的先湮没而后放光彩,有的品类虽然消失了,但技术和造型形式却在另一新品类中显现出来。这都是不限于实物和文献资料的造物变化的历史。
“历史效应里深藏着正、负、潜、显四大种子,辉煌时已经隐伏着日后衰微的潜因;沉沦中却蓄积着将来可能直冲云霄的势能。m造物的历史是活的,通过这种寻根、寻因,瞻前顾后、参透因果的考察,提供一种富于过程性的思考,从而揭示造物设计的规律(
平面设计培训) ,为设计史做出理论形态的说明。
睑前顾后的探寻和整体性把握必然要求有结构的处理,结构的处理实际上就是在寻找一种逻辑论述的方式,来表达造物设计的辩证运动。中国造物设计艺术的发展历程是一个延续的过程,对任何一时段造物的研究,都要对这一时段之前的全部造物历史作广泛的理解。如春秋战国时代是一个造物设计全面繁荣的时期,原始性、神秘性在造物设计中已大大地衰退了,人性化的设计开始抬头。再如汉代造物表现出一种恢弘的格局和博大的气势,世俗的、生活的、现实的东西在设计艺术品中大金涌现。
这一方面表现出当时整个民族在新的上升的生产关系中凝聚的巨大力t,一方面也显示了三代造物长期的经验积累和传统承续,体现出造物历史的内在逻辑。时段之间的衔接,构成了造物发展历史的大体结构;品类之间的更迭行列,构成了造物发展丰富细致的结构形态。一部设计史所追踪的是设计发展环环相扣的逻辑进程。当然,历史本有的“逻辑”正如陈寅洛先生所官只能在“神思冥游”中被体悟,它是不可言说的,我们只能尽可能地去使设计历史的研究与造物发展内在逻辑保持一致(
上海平面设计培训) ,去探寻历史上造物留下的踪迹印痕。